XIX amžiaus pradžioje žymus prancūzų fizikas, astronomas, matematikas, gamtininkas, taip pat diplomatas
Dominikas Fransua Arago, per visą savo gyvenimą pakeitęs daugybę postų — nuo Paryžiaus observatorijos direktoriaus iki 1848 metų laikinosios porevoliucinės vyriausybės nario — parašė įdomią knygą. Ji vadinasi „Perkūnas ir žaibas“.
Surinkęs ištisą šūsnį pranešimų, legendų, kronikų, padavimų, Arago pabandė vienas pirmųjų suklasifikuoti žaibus ir perkūnijas. Tai buvo labai vertinga medžiaga vėlesniems tyrinėtojams. Tačiau, pasirodo, jog ne jis pirmasis tai bandė padaryti. Dar romėnai skirstė žaibus ir perkūnijas „pagal paskirtį“. Jų manymu, žaibai galėjo būti perspėjamieji, pamokomieji, baudžiamieji, grasinamieji ir kt. Senovės išminčiai gana teisingai vertino žaibo savybes pasirinkti auką, jo neįtikėtinus pasireiškimus. Štai imperatoriaus Nerono patarėjas filosofas Seneka rašė: „Sidabras išsilydė, o kapšelis, kuriame jis buvo supiltas, liko sveikas“. Plinijus Vyresnysis taip pat yra pastebėjęs, kad, „krepšelyje esantį auksą, varį, sidabrą žaibas gali išlydyti, o pats krepšelis nesudegs, ir net vaškinis antspaudas nesuminkštės“.
Kartais panašiai žaibas pasielgia ir su žmogumi. Yra faktų, kai žmogus buvo užmuštas, o jo apsiaustas liko visiškai sveikas. Būna ir atvirkščiai, kai žaibas išrengia žmogų ir
paleidžia jį visiškai nuogą ir sveiką.
Kalė piliečius išrengė ne Perkūnas.
“Kalė piliečiai” – tai visuomeninis momentas.
Rodenas norėjo prisiminti atsitikimą 1347m. Prancūzijoje, Kalė miesto pajūryje. Šeši didikai anglų buvo paimti įkaitais ir jėga išvyti iš miesto. Be to, atėmė iš jų Kalė raktus. Iš pradžių Rodenas visas
šios skulptūros figūras kūrė nuogas, kad tiksliai parodytų jų judesius. Tik užbaigęs kūnus, juos “apvilkdavo”. Kiekvienas personažas, atrodo, kenčia atskirai, nors visi jie nusiminę pamažu eina ratu. Visų šešių figūrų nematyti nė iš vienos pusės. Jos pasirodo tarsi nuolat besikeičiančios, judančios grupės dalys. Sukūręs “Kalė
piliečius”, Rodenas išrutuliojo naują paminklo tipą, kuriam svetima heroizmo demonstracija. Už šį darbą jis gavo Oksfordo universiteto garbės daktaro laipsnį, o “Kalė miestelėnai” buvo pastatyti prie Anglijos parlamento rūmų.
Ir ne Rodenas išrengė juos plikai.
Ir ne prie Anglijos parlamento rūmų jie buvo pastatyti, kai Rodenas nuliejo juos.
The story goes that England's Edward III, after a victory in the Battle of Crécy, laid siege to Calais, while Philip VI of France ordered the city to hold out at all costs. Philip failed to lift the siege, and starvation eventually forced the city to parley for surrender.
Edward offered to spare the people of the city if any six of its top leaders would surrender themselves to him, presumably to be executed. Edward demanded that they walk out almost naked, wearing nooses around their necks, and carrying the keys to the city and castle. One of the wealthiest of the town leaders,
Eustache de Saint Pierre,
volunteered first, and five other burghers soon followed suit, stripping down to their breeches. Saint Pierre led this envoy of emaciated volunteers to the city gates. It was this moment, and this poignant mix of defeat, heroic self-sacrifice, and willingness to face imminent death that Rodin captured in his sculpture, scaled somewhat larger than life.
In history, though the burghers expected to be executed, their lives were spared by the intervention of England's Queen,
Philippa of Hainault, who persuaded her husband to exercise mercy by claiming that their deaths would be a bad omen for her unborn child.
Turtuolis, o pasiryžo pirmas, vardan kitų.
Граждане Кале — бронзовая скульптура французского скульптора Огюста Родена, посвящённая одному из эпизодов
Столетней войны.
После одержанной в 1346 году победы при Креси английский король Эдуард III осадил ключевую французскую крепость Кале. Осада продолжалась почти год. Попытки французов прорвать блокаду провалились. Наконец, когда голод принудил горожан к началу переговоров о сдаче, английский король потребовал выдать ему шесть наиболее знатных граждан, намереваясь предать их казни в назидание остальным.
Первым вызвался отдать свою жизнь ради спасения города один из главных богачей, Юсташ де Сен-Пьер. Его примеру последовали и другие. По требованию короля добровольцы должны были вынести навстречу ему ключи от Кале нагими, с повязанными вокруг шеи верёвками. Это требование
было исполнено. Английская королева Филиппа исполнилась жалостью к этим исхудавшим людям, и во имя своего нерождённого ребёнка вымолила перед супругом для них прощение.
Впервые памятник был представлен публике в 1889 году и был встречен почти всеобщим восхищением. Ещё несколько лет прошло, прежде чем он был установлен в Кале: церемония открытия состоялась в 1895 году.
Воля скульптора, согласно которой «Граждане Кале» должны были быть размещены на земле, была исполнена только после его смерти, в 1924 году.
В продолжение XX века копии роденовской скульптурной группы появились во многих городах мира, включая Париж и Лондон.
Dutūkstantaisiais metais pirmąsyk mačiau "Kalė piliečius" Londone, nuvažiavom dviračiais su draugais.
O šie stovėjo ir tebestovi
Kalė.
The Romans called the settlement
Caletum.
Calais remonterait en fait à *Caletes (d'où la forme ancienne
Kaleeis donnée par Dauzat) « la dure » (cf.vieil irlandais
calad, gallois
caled,
breton kaled, dur) effectivement basée sur *kal, thème indo-européen désignant la dureté et que l'on retrouve dans le latin callum, cal, durillon.
Kaledonai, turbūt.
