Velykų kelias Lietuvon

Krikščionybę pas mus atnešė slavai, pabėgę laisvėn iš vergijos.

Pas savus bėgo, laisvėn.

... in that period Slavic people were the only ones who were still pagan, and this detail is most important as it explains why, by choosing them, early medieval slave traders – mostly Venetian, Genoese and Jewish – did not violate the new principles of the “Societas christiana”, introduced by Pope Gregory the Great at the end of the 6th century, according to which baptized people must be excluded from slavery.

...apsikrikštiję turi būt paleisti iš vergijos.

Ši aplinkybė paaiškina slavų prieraišumą krikščionybei.

Vergija gi buvus Vakaruose, tuose pačiuose, kurie ir dabar mus vergia, pinigais.

 O į Vakarus vergija atėjo iš ten, iš kur ir šitoks prašymas.

Mat ten būta piramidžių, mokykloj mus mokina, kad ten buvusi civilizacija, dar kai kas esminio, o mūsuose, barbarų kraštuose - ne.

Spiralę tose piramidėse paslėpė, laiptus publikai, piramidės išorėje, padarė.

Tai ir lipam, karjerą darom.

Taigi, Velykų, bažnyčios vardus slavai atnešė, ir netgi kryžiaus su krikštu pavadinimus, sako, padėjo padirbti.

O vat kunigo vardą vakariečiai mums paskolino.

Po to, kai atsuko kardus prieš savus.

Su šitų pagalba paskolino.

O tuos mūsų brolių lenkų vadas pasikvietė, gal ir gerai nepagalvojęs.

Kurie savo valstybę šitaip įkūrė.

Tą valstybę šitaip konsolidavo.

Prieš mus pinigai, jų, palūkaninių, nepripažįstančius, ėjo.

Manau, kad pinigai ir buvo pagrindinė priežastis, dėl kurios didelė Lietuva, sudariusi uniją su maža Lenkija, vis mažėjo, o Lenkija - didėjo.

Tų laikų didžiausios Europos valstybės Karūna-The Crown buvo ne Lietuvoj, o Lenkijoj.

Štai paprasta mintis: karūnas tada dalino rankoj tokį tekstą laikantis.

Įdomus klausimas: ar kai kas galėjo jam pasakyti: чего понтишь?

Klausimas įdomus.

Tai ir pasimeldžiam, prieš sėsdami prie Velykinio stalo.

Sykiu su tais, kurie šitaip save, o paskui ir mus konsolidavo.

Bet atskirai nuo tų, kurie Velykų vardą atnešė.

Mum atnešė, patys - pametė...

После 783 г., когда христианская Пасха навсегда разошлась с иудейской, разночтения упомянутых выше канонических правил определения даты Пасхи уже не являются актуальными.

Taip jau ir навсегда?

Velykų data priderinta prie žydų šventės, kurios data nustatoma pagal mėnulio kalendorių... 

Toks didelis tarpas tarp katalikų ir ortodoksų atsirado todėl, kad nors abu naudoja dalį tų pačių kriterijų datos išskaičiavimui (pirmąją pilnatį po lygiadienio), tačiau ortodoksai laikosi senovinio kanono, teigiančio, jog Velykos (pascha) negali vykti ankščiau arba sutapti su žydų Velykomis (hebr. pesach), todėl, kad Jėzus Kristus buvo nukryžiuotas pagal žydų kalendorių Nisano 14 dieną (t.y. per žydų Velykas) ir prisikėlė po jų.


•Mato, Marko ir Luko Evangelijos atskleidžia, kad Jėzus mirė žydų kalendoriaus Nisan mėnesio 14 dienos vakarą – prieš pat žydų Velykas.

•Jono Evangelija skelbia, kad Jėzus pagal žydų kalendorių mirė Nisan mėnesio 15 dienos vakarą. 

Koks sutapimas  - vėl tas Mirties Angelas... 
.

God, pictured as an avenging angel, skips an Israelite home upon seeing lamb's blood painted on its doorposts (žr. užrašą po pav eikslėliu)  

In Christianity, the Passover Lamb is generally taken to have been fulfilled by the Lamb of God (i.e., Jesus).

Rašo, kad tai - Dievas.

Va koks.

Užtatai dabar žydai ir nustato mums Velykų datą: o kaip švęsi Jėzaus prisikėlimą, jei jis dar nenužudytas?

Logiška, ar ne?

Į ką mes patys, šitaip švenčiantys, esam panašūs - tai jau kitas klausimas.

Klausimas irgi įdomus.

Šventėm Lietuvos vardo tūkstantmetį, nes mus kaipo galvažudžius Kvedlinburgo vienuolyne, esančiame gal kokio pusantro tūkstančio  kilometrų atstumu nuo įvykio vietos, aprašė įvykį regėjusios vienuolės.

Galėjom neturėti progos švęst, nes tų Kvedlinburgo analų originalas neišliko - bet, mūsų laimei, išliko geras, teisingas, nesufabrikuotas po 5 amžių darytas Fabricijaus nuorašas.

Kad šv.Brunonas buvo nužudytas Lietuvos ir Rusios pasienyje, nors pati Lietuva, vėlgi mūsų supratimu, pontifiko per jo paties siųstus kryžiuočius perduotos karūnos gavimo būdu buvo įkurta tik po pustrečio amžiaus, mūsų galvosna gerai "sutelpa".

Galvoti esam, dievaž.

Sakykit, Ponai, kodėl ne Pontijus, o Poncijus?

A, Wielmozny Panie? 

Gal, sakau, besilankantys "Villa Lituania" pontifiko paklaustų?

...

O mūsų senoji šventė -  ar ne pagal Saulę?

Štai.

The rule to set Passover has been: the evening AFTER the first full moon that occurs after the spring equinox.