2010-01-07

Kalėjimų paveldo sostinė

Vakar vakare, matyt, neteisingai, įrašiau slaptažodžius registruodamasis SEB internetinės bankininkystės puslapyje, ir mano sąskaitą užblokavo.

Paskambinau, automatinis moters balsas pasiūlė paskambinti darbo laiku arba ateiti, banko skyriun.

Šiandien perpiet nuėjau.

Atėjęs, iškart pasigailėjau taip padaręs – pamačiau eilę.

Gerai kad ausinuką pasiėmiau.

Paspaudžiu mygtuką, gaunu popierėlį su savo eilės numeriu, įjungiu ausinuką.

O ten Lietuvos radijas diktoriaus balsu aiškina:

1968 metais Čekoslovakijoje sovietai pasielgė bjauriai, o žydų holokausto neigimas kai kuriose Europos šalyse yra pripažintas nusikaltimu.

O CŽV kalėjimai Lietuvoje buvo.

Galėsime ramiau jaustis, sako diktorius, jei įrodysime, kad tuose kalėjimuose kalinių nebuvo.

Dar pridūrė kad Prezidento Adamkaus antrosios kadencijos sprendimai buvę nesuprantami.

Dievaž, neperdedu, būtent tokius tekstus transliavo Lietuvos radijas šiandien apie keturioliktą valandą.

Ką dabar darysime?

Kaip įrodysime kad kalinių nebuvo?

Klausinėsim visų Pasaulyje, ar kartais nesėdėjo Antaviliuose?

Anot Lietuvos radijo (mūsų Lietuvos?), nekaltumo prezumpcija CŽV kalėjimų Lietuvoje reikaluose negalioja.

Anot jo, JAV gali sau leisti nekomentuoti šio klausimo, bet mes – ne, negalim.

Atėjo laikas barstytis galvas pelenais?

Jau rašiau apie tuos CŽV kalėjimus, kai tik ta istorija pasigirdo viešai.

Jei ne ši Lietuvos radijo laida, patylėčiau.

Bet kad mano šalies radijas man aiškintų kad turiu jaustis kaltas dėl to, ko nedariau, ko mes visi kartu nedarėme - to jau per daug.

Kodėl mes amžinai kalti?

Kaip nutiko, kad Lietuva, dar neseniai - didžiausia Europos valstybė, be jokio holokausto sumažėjo iki dabartinės, iš kurios bėgte bėga žmonės, kodėl už svetimus kalėjimus, tariamus, arba, tegul ir buvusius, kaltė verčiama mums?

330. Istorikas
17:05 01-02 IP: 78.58.177.83
CZV kalejimai turi labai gilia istorija, ir jie prasidejo dar nuo tu laiku, kada Zebedenas nuzude sv. Brunona ir 18 jo palydovu, ir slaptoje vietoje laike ju lavonus, kol negavo ispirkos.

Lygiai taip pat Vytautas Didysis laike kryziuocius Traku pilies pozemiuose, be teismo leidimo.

Tuomi remdamaisis siulau JUNESKO kitais metais pripazinti Lietuva - kaip Pasaulio Kalejimu paveldo sostine, o sio renginio koordinatore paskirti gerb, Gryvauskaite Dalia, dukra Polikarpo.

Komentaras ne mano, kalbos netaisiau.

Jame išsakytoms mintims pritariu.

Ir humorą suprantu.

Tik, kažkodėl, nejuokinga.

P.S. Regis, užtikau per Lietuvos radiją skaitytą tekstą.

...tik įrodę, kad į Lietuvą nebuvo atvežti kaliniai, patys patikėsime, kad nebuvo slaptųjų kalėjimų.

Kitaip niekas pasaulyje nesupras, kodėl išpuolio prieš Niujorko „dvynius“ sumanytojas Khalidas Šeichas Muhamedas iš slaptojo Lenkijos kalėjimo buvo „kažkur“ išvežtas būtent tada, kai Antaviliuose buvo baigtas įrengti objektas Nr. 2.

Žinoma, kaip tai "kažkur"!

Nemenčinėn, kur gi dar gali amerikonai Šeichą vežti?

Daugiau nebėra kur.

Teks pripažinti, kitaip Pasaulis mūsų nesupras...

Įsivaizduojat, Antaviliuos sėdėjo Dvynių sugriovėjas!


Tai bent!

Teisybė, lenkų valdžia nepripažįsta nei kalėjimus turėjusi, nei Šeichą.

Tai kas.

Mūsiškė taigi - ne tokia...

O, šitą patį, Šeichą - amerikonai išsivežė, ar, gal ... jis tebėra čia, Nemenčinėj?

Cukriniai avinėliai

Trečiadienio rytą prie juodo Generalinės prokuratūros kubo Vilniuje ant snieguotos žemės gulėjo du mažyčiai karsteliai.

Dryžuotais drabužiais su užrašu „Šeimos genocidas“ apsirengę vyriškiai degė žvakutes.

Žiūrėkite reportažą.

Susirinkusios moterys ant rankų laikė kūdikius ir piktinosi, kad yra kaltinamos apgaudinėjusios valstybę.



Kaip ir Vilniuje, prie Kauno apygardos prokuratūros rinkosi teisėsaugininkų darbu nepatenkintos motinos. Jos skundėsi, patekusios į nepavydėtiną situaciją, kai įtariant gavus specialiai padidintą atlyginimą bei motinystės pašalpas, motinas ima griežtai tardyti prokurorai.

Susitikti su moterimis išėjęs Kauno apygardos prokuratūros vyriausiasis prokuroras Kęstutis Betingis sakė nelabai suvokiantis, kuo kaltinama jo vadovaujama įstaiga. Anot K.Betingio, dėl galimo sukčiavimo atliekami ikiteisminiai tyrimai, juos kuruoja kitos, žemesnės grandies prokuratūros.

Protestavusios motinos minėjo, jog Generalinė prokuratūra visiems šalies prokurorams išsiuntusi instrukcijas kaip tardyti, kokius klausimus užduoti gavus specialiai padidintą atlyginimą įtariamoms motinoms. Buvo minima, jog prokurorams nurodyta iš motinų išgauti prisipažinimą veikus grupėje su darbdaviu taip įrodant bendrininkavimo faktą sukčiavimo bylose.

K.Betingis pripažino, jog tokio rašto išties būta, tačiau jis esą tik rekomendacinio pobūdžio.

Protestavusias moteris, kurių Kaune susirinko ne daugiau dešimties įdėmiai stebėjo policijos pareigūnai. Vienas jų, vilkėjęs civiliai rūbais visus protestuotojų veiksmus uoliai fiksavo vaizdo kamera. Protesto akciją filmavo ir Kauno apygardos prokuratūros darbuotoja.

480. Prokuratūra: nu nu nu mamytės! 09:08 01-07 IP: 80.240.12.72
Būsimosioms mamoms algas pakėlė fiktyviai.

Kaip negražu!

O "Maximos" savininkų įsigyti cukraus fabrikai dirbo dirbo, kol iš visų burokų cukrų padirbo, visus darbininkus atleido, priėmė prekybos agentus - invalidus, tie išėjo Lietuvon cukraus pirkėjų ieškoti, ieškojo ieškojo, ir rado - tų pačių savininkų firmą vardu "Vilniaus prekyba", ir pardavė tie invalidai 1998 m. visą cukrų, o anie nupirko, ir 44,5 mln. litų PVM mokėti nereikėjo, nes invalidai darban priimti nefiktyviai buvo, jokiu būdu nefiktyviai, o kaip gi; panašiai 76,2 mln. litų PVM "VP Market" išlošė 2002 metais operacijoje su nekilnojamuoju turtu: valstybė per rekordiškai trumpą laiką atsiskaitė su bendrove, o šią kombinaciją atlikti padėjusi visuomeninė invalidų organizacija "Spindulys" tiesiog išgaravo.

Išmokomis sukčiavusių motinų D.Grybauskaitė siūlo nesodinti į kalėjimą.

Kas čia dabar?

Gali mamytes "pasodinti"???

Pasak teisininkų, iš Valstybės kontrolės pareigūnų Revizijos akto matyti, kad plaunant pinigus su „Jangila“ susiję asmenys atliko veiksmus, kurie gali būti vertinami kaip bendrovės lėšų pasisavinimas, mokesčių vengimas, apgaulingas apskaitos tvarkymas, dokumentų klastojimas, kontrabanda.

Tačiau Respublikos prokuratūros vadovybės pakeitimas iš karto paveikė žemesniųjų prokurorų sprendimus.

Baudžiamoji byla buvo nutraukta, kaip buvo pranešta, pripažinus, kad minėtas kompleksas veiksmų, susijusių su pinigų plovimu per „Jangilą“ esąs tik administracinis nusižengimas, o šiam suėjusi senatis.

Va šitaip.

Simply.

481. Geroji mūsų Prezidentė 09:17 01-07 IP: 80.240.12.72
2001-2004 Lietuvos Respublikos finansų ministrė, žr. 480.

Google: Dalia Grybauskaitė biografija


Paskersk savąjį cukrinį avinėlį cukrinėje skerdykloje.

Užkąskime cukrinės avienos.

Cukrus byra lūpų kampučiais

Staiga liežuvis it mašinos valytuvai

įsijungia ir nulaižo.

2010-01-02

2

20100102

Šiandienos data.

Draugas, matematikas, pastebėjo.

Simetrija.


Jin-Jan.


Dvi kryptys.


Du židiniai.


Dvejetas yra pirmasis „tikras skaičius“.

Jis duoda galimybę lyginti ir priešinti.

Dvejetą galima suvokti ir neigiamai ir teigiamai.

Viskas turi dvi puses: tikrąją ir išvirkščiąją.

Pasaulyje daugybė porų ir jų simbolių: regimas – neregimas pasaulis, vyriškumas – moteriškumas, teiginys – neiginys, dešinė – kairė, jaunystė – senatvė, amžinybė – laikas.

Krikščionybėje: Adomas – Ieva, Kainas – Abelis, Mozė – Elijas, Senasis – Naujasis Testamentai, Įstatymas – Evangelija, duona – vynas, kūnas – siela.

Priešingybių poros, kai vienas iš jų asocijuojasi su kažkuo negeru: Dievas – Velnias, Dangus – Pragaras, gyvenimas – mirtis, pamaldumas – nuodėme, dora – yda, saldus – kartus.

Antikoje manyta, kad skaičius 2 turi moteriškų savybių. Šis skaičius simbolizavo vaisingumo deives, Motiną Žemę (Magna Mater).

Pasak pitagorininkų, moteriški skaičiai, tarp jų ir dvejetas, siejasi su blogiu ir yra kaip moteriškumo ir nesantaikos simbolis.

Romoje skaičius 2 laikytas požemio, arba mirusiųjų pasaulio, dievo Pluto skaičiumi.

Viduramžių teologai skaičių 2 laikė blogio ir priešpriešos skaičiumi, teigdami, kad jis griauna vienovę iš ko ir kyla žmonių tarpusavio ginčai.

Vokiškuose žodžių Entzweiung (kivirčas, prieštaravimas) ir Verzweiflung (neviltis, nusivylimas) dalį sudaro žodis zwei (du).

Naujajame Testamente skaičius 2 tai apsisprendimo ir pasirinkimo skaičius: „Niekas negali tarnauti dviem šeimininkams“, „Kiekvienam veriasi dveji vartai (erdvūs ir ankšti) ir yra du keliai (platus ir siauras), tačiau tik vienas jų veda į gyvenimą“.

Skaičius 2 nuo senovės buvo taip pat ir patikimumo simbolis.

Dualizmas.

Dviprasmiškumas.


2+2 = 2•2 = 2²=2^2

Bitas.

Dvejetainė skaičiavimo sistema.

Baitas, kilobaitas, megabaitas, gigabaitas, terabaitas.

n elementų aibė turi 2•2•2•...•2 =2^n poaibių.

Yra 2^(2^n) matematinėje logikoje sutinkamų n kintamųjų Būlio funkcijų.

Erdvėlaikis
– keturmatis.

Kvaternijonai
, nusakantys padėtį ir sukimąsi trimatėje erdvėje – irgi.

Oktonionai
– aštuonmačiai.

Sedenionai
– šešiolikmačiai.

Įmanomos jų išraiškos matricomis - kvadratinėmis, 2^n x 2^n.

Turinčias du židinius elipses, kuriomis judame, piešia skritulio, riedančio dvigubai didesnio viduje, taškas.

Gal Pasaulis – 2^n - matis?